金宏伟:新冠疫情中的斋月给我们的感悟
2020/4/24 11:04:26

穆斯林兄弟姊妹们:
  敬道赛兰!今年穆斯林的斋戒于4月24日开始,5月24为开斋节,我们穆斯林又要过斋月了。斋戒是真主对人的恩赐与考验,是敬畏真主、真诚奉献,积极向上的月份,是真主对穆斯林规定的重要功修。斋戒者,必须克制私欲、清心寡欲,白天禁止吃、饮等,远离罪恶、真诚忏悔、陶怡灵性、完善自我;记主赞圣、诵念古兰。斋戒者,必须努力践行,谨守拜功,孝敬双亲、接济近亲、济贫扶弱、关爱他人,要积极地多做一些有益于他人与社会的善事。感恩真主,乐善好施,行善积德,是穆斯林斋月中应该积极践行,有所作为的。穆圣说,斋月中,天园之门敞开着,地狱之门被关闭,魔鬼都被锁起来了。真主说:“行一个小蚂蚁重的善事者,将见其善报;作一个小蚂蚁重的恶事者,将见其恶报”(99:8)。
  因为今年斋月受疫情影响,无法按传统正常的仪规来渡过。但是,真主说:“信道的人们啊!斋戒已成为你们的定制,犹如它曾为前人的定制一样,以便你们敬畏。”(2:183)为此,在斋月中,我们宅家功修的同时,还应当感悟以下几点:
  珍惜生命
  尊贵的赖麦丹月的来临,就是提醒我们生命可贵的内涵。真主在尊贵的《古兰经》中告诫我们,真主说:“你们不要自投灭亡。你们应当行善,真主的确喜爱行善的人。”(2:195)又说:“你们不要自杀,真主确是怜悯你们的。”(4:29)这些经文都是提醒我们,伊斯兰教的斋月通过饥饿、禁饮与房事,让斋戒者去探寻和追求人生价值,去寻求可以为我们解答生命中的秘密。斋月的秘密,没人告诉你,只有我们用《古兰经》、圣训的教诲,以自己的身体力行去满足并充实自己的生命智慧。以便更好地珍惜生命可贵。

  斋月是穆斯林履行功修,追求两世吉庆的奋斗目标。是每个人生命中追求人生价值的终极向往。真主说:“他曾创造了死生,以便他考验你们谁的作为是最优美的。”(67:2)斋月告诫穆斯林,生死是真主的造化,生是生命的开始,活着的人在今世忙于功修,有所作为,完善自身、克制私欲,以身体力行来追求精神世界的最高境界。其实,人生最本质的东西,不是物质,而是追求精神世界的升华,寻找生命的意义。在封斋中努力克服私欲,关注自身和他人的安全和健康。当今的我们,在这个斋月中,最首要的是晓得疫情防控、生命可贵的重要道理。
  平等待人
  伊斯兰教历的9月为斋月,它始于新月出现之日,结束于下月的新月再现之时。《古兰经》规定,除了老病和残废者、孕妇和乳妇、外出旅行者外,一切成年的、理智健全的穆斯林,都必须在斋月进行“封斋”,即从每日的破晓至日落,严格地禁绝饮食,在“封斋”期间,禁止放血和性行为。无论贫富贵贱,都需严格遵守斋戒规定,概莫能外。
  真主说:“以便你们敬畏。”(2:183)又说:“在斋月中,你们应当斋戒;害病或旅行的人,当依所缺的日数补斋。真主要你们便利,不要你们困难,以便你们补足所缺的日数,以便你们赞颂真主引导你们的恩德,以便你们感谢他。”(2:185)每一个生命在造物主面前都是平等的,是最有尊严的。每一个践行斋戒者,都要虔心敬主、恪遵教规、活学活用
  上述经文为疫情防控中的穆斯林,应该如何斋月指明了方向与路径。目前,全国人民经过几个月的艰苦奋斗,国内新冠肺炎疫情基本得到控制,但是,防控境外输入病例新情况、新问题将成为新挑战。穆斯林封赖麦丹月的斋戒是主命,斋月中的“泰尔威哈”拜功是圣行,取消主麻卧尔兹与“泰尔威哈”拜前的卧尔兹演讲;压缩或者减少礼拜拜数都是允许的。暂停清真寺开放;封斋者,居家开斋,居家礼“泰尔威哈”拜都是伊斯兰教教规允

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