由于历史的原因，生活在杭城的穆斯林和其他各地的教胞一样，在过去长期受社会歧视，文化落后，生活贫困，被人们称为“穷回回”。
清朝光绪年间，杭城关心穆斯林事业的有志人士，明智地认识到要使自己的民族能立足于社会，摆脱这贫穷落后的状况，必须要使自己的后代有文化、有知识。在他们的带动下，点燃广大穆斯林教胞求知的欲望。
公元1904年（清光绪三十年），在凤凰寺掌教依玛目和众阿訇的支持下，寺董事会决定在凤凰寺大殿的东面一排平房内开办“回文班”。这是穆兴小学的前身，也是杭城穆斯林文化教育事业发展的发源地。
“回文班”主要课程是教授伊斯兰教的《古兰经》和阿拉伯语，及学习“六信五功”，“斋拜”等宗教知识，还兼学《三字经》，女生另加学《女儿经》。除依玛目亲自任教外，其他寺内的王经礼、白长根、周广庆等阿旬也参加任教。从而，学生不仅掌握了伊斯兰教的基本宗教知识，并学习了汉文的文化知识。为了扩大“回文班”在穆民中的影响，寺董事会决定凡是本市居住的或临时来杭居住的穆斯林子女均可自愿入学。
“回文班”的办学经费由凤凰寺房租收入支付，学生的学习用品也由寺董事会负责供给，入学学生一律免交学杂费，同时对家庭经济困难的学生还免费供应午餐。
起初开办时只有1个班，后来逐步发展到2个班，分初级班和高级班。这种简单的办学办法，虽然不能与当时的正规学堂相比，但为杭州的穆斯林文化教育事业的发展却起了一定的促进作用，这所新生的教办学堂也为杭州的文化教育史增添了光辉的一页。通过几年的努力，“回文班”的开办不仅提高了穆斯林学生文化素质，而且还培养出一批“海里凡”（学习古兰经、圣训的学员）。民国以后，民族资产阶级开始兴起，杭州回民中也涌现出冯尔孝、蒋苏龛、张紫云等一些有经济实力的知名人士。他们为了进一步提高回民的文化素质，使其能够适应社会发展潮流，有意将“回文班”向高层次推进。1914年凤凰寺董事会董事长张紫云建议把“回文班”正式改名为“杭州穆兴小学”，取穆斯林兴旺之意。这一建议得到了董事会全体成员的拥护和广大教胞的赞颂和支持，大家一致推荐24岁的孙吉士为穆兴小学第一任校长。学校按照中华民国教育部所颁布的教育法和教学大纲进行管理，根据教育部所规定的课程进行教学，每天下午仍设一节“阿文课”，由杨哲臣依玛目，刘兆龙、马瑞杰等阿旬任教。马孟昭、冯尔孝担任文化教员。
为了保障学校的正常的教育和教学秩序，发展穆斯林的文化教育事业，寺董事会再次决定：从寺房产租金收入中，划出一部分作为办学的固定经费。入学学生仍免交学杂费，学习用品仍由学校供给。在寺董事会的关怀下，经过广大教职工的共同努力，学生们在艰苦的环境下，勤奋读书，学校的教学质量逐年提高。此后除穆斯林子女入学外，学校还吸收了附近的穷苦汉族学生。同时学校逐渐扩大到6个教学班，成为一所比较完整的教办学校。每个学期结束时，热心于穆斯林教育事业的教胞，如：孙浦泉、张寿伯、冯锡芝、金幼卿等还慷慨襄助，纷纷为成绩优秀的学生购置奖品、分发奖学金，鼓励他们好好学习。对于家庭经济困难的学生，他们也千方百计地给予补助，冬天为还他们添置棉衣，鼓励他们专心学习。
虽岁月艰苦、条件苛刻，但穆兴小学凭借扎实的教学作风、过硬的教学质量，其在社会教育界的知名度显著提高。它的发展和巩固，不仅得到了教胞们的支持和帮助，而且还得到了社会各界人士的支持和帮助。随着学校教育事业的发展，穆兴小学历届毕业生在逐年增多，但大部分回民子弟由于家庭贫困，无力再继续升学。为了进一步提高穆斯林的文化知识水平，振兴穆斯林的文化教育事业，解决回民子弟继续深造的难题。一九二八年凤凰寺董事会决定在原有的穆兴小学基础上筹办穆兴中学。在广大教胞和各界人士集资支援下，一所具有民族特色的穆兴中学诞生了。这所教办学校标志着杭州的穆斯林文化教育事业又发展到一个崭新的阶段。
穆兴中学选址在杭州市直大方伯巷银洞桥附近，原系绸业会馆。经寺董事会推荐穆斯林知名人士、著名中医师、办学有方的穆兴小学校长孙吉士（字忠伟）担任首任校长，并聘请了8名专职文化教员。学校严格执行中华民国教育部颁布教育要求和教学大纲，设立语文、数学、物理、化学、历史、地理、美术、体育、常识等学科，每周还设“阿文课”，主要讲授伊斯兰教教义和阿语入门知识，汉族学生可以自愿参加学习，由凤凰寺阿旬来校任教。
建校初期，全校只有初中部3个班，分春、秋两季招生，回汉兼收，学生有250余人，回族子弟仍免交学费，办学经费仍由寺董事会负责筹划。
当时，校舍规模不大，办学条件也较差，师资业务水平一般。但学校有严格的管理制度，校纪、校风、教风、学风却在杭州仍有一定的影响力，在校回汉学生团结友爱，互相尊重，形成了一个和谐的群体。
九年的艰辛办学，九年的共同奋斗，终于结出了丰收的果实。学生杨嗣业在杭州市中学生统考中荣获全市第一，学校男子篮球队在全市中学界篮球比赛中屡屡名列前茅。学校在社会上的知名度大大地得到了提高，为杭城的穆斯林文化教育事业谱写了光辉的篇章。“桃李满天下”，九年的教育，培养出一批又一批的德才兼备的青年。据了解，穆兴中学的校友，仍健在的虽然已是古来稀了，且分布在国内国外、四面八方，但他们还是深深怀念在母校的学习和生活，怀念同窗好友。浙江省中医院教授、省政协常委吴颂康，曾任杭州市政协文史委员的杨嗣业，原穆兴小学校长丁瑞华、原凤凰寺总干事马承祖、现杭州凤凰寺管委会主任杨永兴等均出自该校。一位曾经在穆兴中学读书的校友，现居台湾，来杭州游玩，他还特地去瞻仰母校的校址。
1937年抗日战争爆发，杭州沦陷，部分寺董事会成员和教职员工内迁，穆兴小学和穆兴中学不得不一度停办。
1945年抗日战争胜利后，由回民中的知名人士孙浦泉等人发起，并邀请教育界人士共同筹备恢复穆兴小学，建立校董事会，加强对学校的管理和领导。经校董事会推选，决定由孙浦泉任校董事长，并推荐热心办教的方成堆（汉族）为校长。将凤凰寺大殿两侧部份厢房改修为教室。开始学校只有两个复式班，回汉学生均收，回族子弟仍然免交学杂费，主麻日和宗教重大节日由阿訇带领上殿礼拜，办学经费（包括教职工薪金）仍由凤凰寺房产租金支付。由于战后社会经济萧条，房租金也很难收齐，学校处境相当困难，有时只能以物代薪。可是教职工们仍然通力合作，不辞辛苦，不计报酬，齐心办学，学校终于勉强地撑了下来。
解放前夕，校董事长张少芝，历任校长张裕树、丁瑞华、孙瑞瑛，均为回族。
1949年杭州解放后，校董事长、回族知名人士金幼卿，为了进一步振兴穆兴小学，特推荐上海师范学院学成回杭的孙吉士的侄女孙亚男任新中国成立后的第一任校长。
为了扩大学校规模，添置教学设备。凤凰寺又另开辟了二个教室，并安排孙校长在校住宿，以便加强学校管理。设4个教学班，其中1个复式班。教师有孙瑞瑛（回）、沈培玉（汉）、程茵（汉）等6人。
1953年凤凰寺前殿受白蚁侵蚀，政府决定拨款全面整修，为了保证学校教学工作能正常开展，学校暂迁中山中路163- 1号（原陈甘霖医务所）。由四个教学班扩大到六个教学班，一个完整的教学体系初步形成，并增加工友2名 （传达员丁华亭（回）、炊事员温爱蓉（回））。从此，学校开办了清真食堂，供应师生们在校用膳，外菜一律不能带入校内，维护穆斯林的民族风俗习惯。
1954年为了更好地发展民族教育事业，有效地保证民族小学能稳步发展，保护这所古老的具有民族特色的学校，市教育局决定接收穆兴小学为首批公立学校之一，并定名为：杭州市回族穆兴小学。同年，为了改善学校校舍，解决学生的活动场所，改变与居民住房混杂的教学环境，学校决定迁移到后市街172号。从此，学校有了一个独立的教学场所和学生们有了一个比较安定的学习环境。成为公立学校后，学校行政工作由上级教育部门领导，教师的调动和派遣，定级和定薪均由上级人事部门统一管理。教师的业务素质和教学水平也由上级教学部门统一负责指导。学生的学习、活动和生活与其他公立学校一样，并首批建立了中国少年先锋队组织。学校规模扩大，班级人数增多，教学工作也步入了正规，从原来的“封闭型”的教办教育转变为“开放型”的公办教育。当时学校的民族特色主要体现在：1.回族学生仍享受免交学杂费。2.照顾师生们的风俗习惯，学校设立清真食堂。3.尊重伊斯兰教义，外菜不能带入校内。4．贯彻宗教信仰自由政策，回族学生可以自愿参加一些伊斯兰教的民族宗教活动。
1956年，为了加强学校师资队伍的建设，提高师资队伍的政治、业务水平，上级领导特地分配杭州市师范学校应届毕业生共青团员宣祖锭（回）到校任教。在党组织的培养下，被发展成为中共党员，并被任命为学校教导主任。
同年，为了进一步发展杭州的穆斯林文化教育事业，提高民族文化素质，培养少数民族干部，办好具有特色的社会主义民族学校，经市人民代表、市回民文化促进协会主任金锦章的积极反映，以及原省文教厅副厅长李微冬同志的大力支持，市政府决定拨款拨地新建校舍。同时，决定选择在回民居住较集中的上城区丰家兜破土动工。这是一所具有民族建筑风格的二层教学楼。共设9个教室，8个办公室，食堂、盟洗室、浴室、传达室等附属用房一应俱全，总面积达到3716.25㎡，并有1个大操场和1块学生用于参加生产劳动的基地。教学楼的正南方墙面塑有汉字和阿拉伯文的两种文字校名。
1957年新校舍竣工。省、市有关领导，回协负责人，老校友以及回民中的知名人士参加了剪彩仪式，凤凰寺赠送了钢琴、大幅镜框、数张乒乓球桌，以示祝贺。为了促进学校教学水平和教学质量的提高，上级有关部门还陆续由附近小学选调入了部分有教学经验的老教师来校任教。
1960年、1962年分别由浙江省少数民族师范学校的应届毕业生陆永林、丁永锡、丁永安、马锦生、海华英等五人分配到校任教。孙亚男校长因年老体弱要求退职。上城区教育局任命宣祖锭为校长，黄敏如为副校长兼教导主任。全校已发展到9个教学班，教职员工17人，其中回族教师8人。
1963年为了适应全民教育事业发展的需要，政府决定再次征用陈源昌蜜饯厂的部分土地，新建了具有民族建筑风格的12个教室和6个办公室的三层教学楼，并扩大了学生的活动场所，还整修了原教学楼。
1964年新建教学楼竣工，珠宝巷小学、南班巷小学调入6个教学班和部分教师，并增加了杭州师范学校和上城师范应届毕业生6名青年来校任教。学校师资队伍更显年轻化、知识化和专业化，全校发展到12个教学班，教师有20余人。这年是建校六十周年，学校借用思澄堂会场庆祝校庆，邀请省、市有关部门领导，回协负责人、老校友、回民中知名人士参加，师生同台表演了文艺节目，盛况空前。
1954年至1964年历年来校任副校长的还有詹益妹、俞康英、官学奉、沈宙琪等人。
1965年宣祖锭随爱人赴贵阳工作，上城区教育局任命吴珠兰任校长。这时教学班增加到21个班级。
1966年民办民生路小学并入，教学班扩大到35个班，因教室不够使用，开设二部制。
“文革”期间，社会的混乱，政治的冲击，严重地影响了学校教学工作的正常开展，学校曾一度被迫停课。
1967年回族穆兴小学改名为“团结小学”，同时清真食堂也被取消。同年浙江省少数民族师范学校应届毕业生郎银根（回）分配来校任教。同时学校建立“勤务组”，领导全校的文化大革命运动和处理学校行政事务，原校领导（校长、副校长、教导主任）已无职无权，校务会、工会等组织自然失去职能。
1969年在“工人阶级必须领导一切”的指示下，杭州齿轮箱厂工人宣传队首次进驻学校，同时建立校革命委员会。以后杭州棉纺织配件厂，东方红塑料厂，杭州丝绸印染厂等工人宣传队相继轮流进驻学校。革委会主任一律由“工宣队”队长担任、历任副主任的有吴珠兰、李君立、李良荣、沈玉燧、陈杏娟等人。民族学校在“文革”时期，不仅改变了原有的回族特色，而且回族教师日益减少，到1975年丁华亭、温爱蓉、孙瑞瑛先后退休，连1962年从少数民族师范毕业的中专生也先后调离学校，全校30多名教师中，只留下1名回族教师。
1978年原杭州市解放小学附属幼儿园划入团结小学，成为团结小学附属幼儿园，共有大、中、小三个班，盛礼潜为园主任。学校的规模又有了扩大，不仅要抓好小学教育，而且还要抓好幼儿教育。
1979年“工宣队”撤离，解散校革委会，恢复校长制。陈杏娟任校长，高渭珍任教导主任，盛礼潜任附设幼儿园主任，后调入赵鸿声（1967年“少师”毕业生，满族）来校任副校长。团结小学和解放小学成立中共解放联合支部，沈宙琪为党支部书记。赵鸿声曾当选为副书记。
1980年在党的十一届三中全会精神的指引下，党的民族政策得到恢复和落实。“回族穆兴小学”的校名又在杭州的教育界出现。这是全市穆斯林文化教育发展史上的转折点。当时全校有16个教学班，其中小学部12个班，幼儿园3个班，另加学前班1个班。
1982年上城区教育局为了进一步办好这所民族学校，决定将1962年"少师"毕业生丁永锡调回学校，任命为副校长，陈迪为副校长兼教导主任。为了努力恢复和办好学校的民族特色，曾派教师赴上海和嘉兴两地取经。
1983年在上城区教育局的关心和支持下，在原民生路小学校址建造了四层楼的教师宿舍，解决了部分教师住房条件差的困难，而且还新建了具有民族风格的教学专用教室和活动室一幢，整修了二幢教学大楼，并重新塑了有阿、汉两种文字的校名，建造了标准篮球场和60米跑道。同时根据广大回民要求，决定附设幼儿园向全市回族子女招生。同年，原杭州市教育局副局长黄有种和上城区教育局局长何容专程来校视察，鼓励学校继续为民族文化教育事业做出新的成绩。在领导的关怀下，全校教职工齐心合力，学校语文教研组被评为区文教系统先进组室。
1983年陈杏娟校长退休。1984年，区教育局任命何立尊为副教导主任。8月，学校领导班子人员调正时，区教育局任命沈宙琪为校长，并将穆兴、解放、九曲、三胜4所学校成立中共三胜联合支部，赵有生为党支部书记。同时分配浙江省少数民族师范学校应届毕业生雷朝荣（畲族，中共党员）来校任教。当时在近40名的教职工中只有4名少数民族教师（回族教师有丁永锡、郎银根、蒋福瑛，畲族教师雷朝荣）。在514名学生中，有回族学生27人。
1985年学校建立了教工大会制度，实行工会民主管理学校，五月份召开了首届教工大会，并将进一步办好具有民族特色的社会主义学校作为教工大会的主要议题，全校教师为学校的发展，民族文化教育事业的发展而群策群力。
“文革”以后到1987年，学校在各级政府和民族团体的关怀下，学校的面貌有了明显的改变，教学质量也在逐渐提高，特别是校男、女篮球队被定为区少体校运动队点，同时代表上城区区队多次参加市级小学生篮球比赛，获得过多次较好名次。
1987年7月，学校实行校长组阁制，沈之梁任校长，何立尊任副校长，沈宙琪任调研员，徐锦堂任中共三胜片联合支部书记。1990年，中共区教育局党委决定将中共三胜片联合支部设在回族穆兴小学，改名为：中共穆兴联合支部。并任命郑初发为副校长。
近年来，学校努力贯彻党的民族政策。继续对少数民族学生实行免交学杂费，建立个性发展档案，召开少数民族学生家长会，恢复清真食堂，供应清真课间点心，增设阿语兴趣小组，将开斋节定为学校艺术节，而且还与桐庐县峨山畲族民族乡中心学校结成姐妹学校，为学校的民族特色做出了不少的努力。
1994年将是回族穆兴小学建校九十周年，我们相信在党的领导下，在党的民族政策的指引下，回族穆兴小学一定会取得更大的成绩，杭州的穆斯林文化教育史上州定能谱写出新的篇章。
（附注：本文参照孙佩文、丁永中提供的资抖及丁芝山1987年撰写的《杭州穆兴中小学简史》编写。）