你好,游客 登录 注册 发布搜索
本文阅读 人次              [ 正文字号: 放大  还原  缩小 ]


[原创]东南亚大地震后的思考


2005-03-11 22:03    哈格 @ 家园社区




    在东南亚大地震死伤、失踪以及无家可归的人数达到50万人之后
亚洲毁灭性的大洪水真的能唤醒世人的良知吗?
    南亚、东南亚国家所遭受的毁灭性地震、洪水是一件全人类必须关注的事件,特别是穆斯林。
    在转瞬之间,大地摇撼,海水高涨。高涨的海水淹没大地,摧毁了所有的建筑物、植物以及人类。只是死亡人数至今已超过了15万人,尊贵的《古兰经》确已提到了许多事件,其中真主制服了一些自然现象。要么,是为惩罚;要么,是为考验和警示。真主确已使水库的急流去淹没赛伯邑人。因为他们反对纪念真主。真主通过毁灭鲁特族的村庄来惩罚鲁特的族人并使这个村庄天翻地覆。同样,在圣门弟子时代,圣城麦地那所遭受的毁灭性的地震,其中,也是为了考验和警示穆斯林们。
    在当今,地震、火山,以及其它的毁灭性自然现象,在世界的不同地区时有发生。科学家们把这些地区归纳为地震带、火山多发区。学者们认为亚洲9国所遭受的毁灭性地震和洪水是真主对全人类的警示。在堕落与腐化遍布全球之后,人们认为他们拥有了违抗真主命令的力量,他们开始用罪恶、暴行、崇拜个人、崇拜金钱、权势与真主抗衡。以此警示,以便人类能够自制自束。真主以此警示,欲告知世人,人类只向真主求庇佑!!人类是否能重归真主的正道呢?是否能远离一切真主所恼怒的呢?还是继续为非作歹呢?
  《伊斯兰旗帜报》邀请了著名的教法学者围绕亚洲大地震以及人从中应吸取的经验教训,发表他们自己的观点。
首先,穆罕默德·穆赫塔尔·迈赫迪博士“沙里亚”教法协会总会长,断定,在亚洲地震中所发生的一切,穆民必会认为这是执行真主所意欲的。一切所发生的事件从一开始都是有其哲理的。只有这个事件具有哲理和崇高的意义,这件事才会由真主那里产生。尊贵的《古兰经》教导我们,要求我们从看见事物的第一眼开始,就要思考宇宙中所发生的一切。我们谈论地震、火山、洪水都给予对反对纪念真主、违背真主者的惩戒。赛伯邑以及在也门所发生的水库急流的故事,就是一例。赛伯邑因为水库的急流而瓦解。《古兰经》说明了这个原因。伟大的真主说:“随后,他们悖逆,所以我使水库的急流去淹没他们,我把他们的两个园圃,变成两只生长的苦果、柽柳,和些微的酸枣树的园圃。”(34:16节)
当谈到惩罚鲁特族人时,伟大的真主说:“当我的命令降临的时候,我使那个市镇天翻地覆,我使预定的连续的陶石像雨点般地降落在他们身上。那些陶石是在你的主那里打上标记的,它并非远离不义者的。”(呼德章:82、83节)
   紧接着“它并非远离不义者的”此句之后,伟大的真主指出谁要走了鲁特民众所走的老路的话,鲁特族人就是他们的例子。这就是真主的常道。
   并且,在当时有一个戈伦(大财主)声称他得到了世人所没有得到的财富。伟大的真主说:“我使他和他的房屋沦陷在地面下,他没有党羽协助他抵抗真主,他也不能自卫。”(故事章、81节)同样,《古兰经》还经常谈论真主控制和掌握的自然现象。真主说:“难道你不知道吗?真主使云缓缓地移动,而加以配合,然后把他堆积起来。你就看见雨从云间降下。他从天空中,从山岳般的云内,降下冰雹,用来折磨他所意欲者,而免除他所意欲者。电光闪闪,几乎夺去目光。”(光明章:43节)
自然现象
    穆赫塔尔·迈赫迪博士又说:“我们在当今所看到的一切自然现象。同样他们是服从真主的自然规律的,真主说:‘这是真主以前的常道,对于真主的常道,你绝不能发现有任何变更。’(胜利章:23节)我们现在关注宇宙中的千姿百态时,我们一定能解释这种自然现象。我们发现世界却在向挑战真主的法令的多元化道路发展。不义、残暴和毫无仁慈、毫无人性地侵犯伸向了所有的和平以及爱好和平的人。然而,穆斯林大众面对残暴却沉默不语,放弃自己应该做的。因此,来自真主的警告就以这种罕见的自然现象的形式降临了(有人称这次大地震的危害相当于一颗原子弹的力量)。以此来通告穆斯林只有依靠全能的真主。依靠真主,就是一座坚不可摧的堡垒。”
    穆赫塔尔·迈赫迪博士指出:亚洲所发生的地震是以前穆斯林与非穆斯林违背主道的结果。唯一能拯救人类的,就是重新回到正确的伊斯兰道路上,以此而避免真主对世人的惩罚。
单独的清算
    哲马鲁丁·迈哈穆德博士,伊斯兰研究院院士强调说:“真主制定了自然的规律,这些规律都是按照真主自亘古所注定而运行的。为此,真主在后世才对人类进行结算。由此,众先知对他们的民众说明了在《古兰经》中所叙述的,在众先知和众使者的生平中如同《古兰经》中所叙述的一样,真主的惩罚是属于欺骗和伤害使者的人的。要么,用水淹死,或者沦陷地下,或者用火烧死,或者狂风,然而,这也是真主对使者们的一种轻责、支持与援助。其实,归根到底对恶者的惩罚,对善者的奖赏是在复生日的那一天。正如真主对人类所说的那样:“复活日他们都要单身来见他。”(麦尔彦章:95节)并且,清算每个人也是以每个人的工作而定的。在转瞬间或数小时内,因亚洲大地震所产生的后果,从而造成数十万人的死亡。我们不能说这就是真主对他们所有人的惩罚。
   无疑,在这些亡灵中有行善者,也有作恶者。假若真主对全人类进行惩罚真的要降临于是的话。那些暴虐,高傲的人或民族必定更应该在今世受到此等惩罚。然而,在今世生活中完全地毁灭一个民族或人民,如惩戒这次地震的遇难者一样。这是不能与真主的公正一同思考的,因为其中必有它自身的道理。
   在这个事件中,也许说明了真主的力量,也许是给不信真主者和暴虐、高傲者的最好明证,好让他们记住:他们在真主的力量面前自己力量的弱小、无力。他们自己更无力清楚地预知类时所发生的事件,也无力准备物资自救。”
 对生者的考验
   哲马鲁.丁.穆哈穆德博士认为地震的影响所产生的后果并非是对生者的惩罚。值得肯定的是,死者中有行善者。因此,这个事件是对大地上蓄意横行作恶者和认为今世是永远不朽者的惩戒、教训。以使他们清楚地知道真主的力量永远强于他们自己所想象的。所发生的这件事也许是对生者的一种考验。生者应当伸出援助之手,帮助地震的受难者,特别是其中归信真主的受难者。在生还者当中,不免有心存私心者。这件事也是对于他们的一种教导。因为在类似这样的灾难中,他们不肯援助受难者,极力地消除灾难对于他们的影响。与此同时,他们还鼓吹、高喊人的尊严、人权。其实他们是人类中最能用他们自己的所作所为侵犯人的尊严和权利的。我们不相信能了解这场灾难的任何事物,但我们穆斯林知道这是真主力量的体现。我们应以此为鉴,努力做善事,求得真主的喜悦,这善事中,也包括了向这场灾难的受难者伸出援助之手。”
重大的教训
    穆罕默德·福阿德·沙克尔博士。艾因·舍目斯大学伊斯兰研究教授说:“真主安排了宇宙万物的事情。宇宙万物的规律与法度都服从于真主的意欲。故而,作恶者不会因自己的暴行而自感不安。受害者也不会因自己失去的权利而绝望。然而,地震也是真主所在这个宇宙中所意欲的事情,真主以此让世人记住真主的力量是超越一切的。来自真主的集体性惩罚也许是一种惩戒,以使世人重回正道。人们要吸取这次的教训,莫要再次违抗主。也许这次地震就是一个自然现象,与赏罚无关。在圣门弟子时代,麦地那地震,没有人说那是来自于真主的惩罚。但是这场灾难给世人上了一课。用其力量创造宇宙万物的真主确实能够在这个宇宙中创造和毁灭它所意欲的。城市的兴起、毁灭;世人的消亡都发生在转瞬间。大地的开裂吞噬了所有的奴仆。世人惟有警惕这些,为将来见主而时刻准备着。也莫要被真主恩赐的地位、权利所诱惑。因为这一切将会在瞬间消失、灭亡。”
   沙克尔博士又说:“亚洲地震的却是一个重大的教训。(这也是)好让世人相互合作拯救受难者,向受难者伸出援助之手,从而让地球每个角落的人们相互团结,兄弟间互不分离。”
                 摘自《伊斯兰旗帜报》

  


责任编辑:liuzhenyu   | 分享与收藏 推荐给好友 打印本文 |


相关文章      
本文评论   查看全部评论 (0)
表情: 表情 姓名: 字数
点评:
       
评论声明
  • 尊重网上道德,遵守中华人民共和国的各项有关法律法规
  • 承担一切因您的行为而直接或间接导致的民事或刑事法律责任
  • 本站管理人员有权保留或删除其管辖留言中的任意内容
  • 本站有权在网站内转载或引用您的评论
  • 参与本评论即表明您已经阅读并接受上述条款