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马麦麦得:积极践行公正的社会主义价值观


2020-02-03 09:02    马麦麦得 @ 浙江省伊协讯



  

 

  公正,是伊斯兰教的重要特征,是穆斯林的至高美德。仅次于认主独一的基本信仰。安拉在古兰经中宣布:

  “真主的确命人公正,行善”《古兰经16:90》

  “信道的人们啊你们当尽忠报主,当秉公作证。”《古兰经5:8》

  “你应当按照天命而遵循正路,与你一起悔过的人,也当遵循正路。

  你们不要过分,他确是明察你们的行为的。”《古兰经11:112》

  “我确已派遣我的众使者,去传达我的许多明证,并降示天经和公平,以便众人谨守公道。”《古兰经 57:25》

  “我的众使者”这一短语说明,公正已成为降示给人类的所有使者和所有经典的一致目标。

  安拉是公正的,安拉喜欢公正。人类实现公正的关键是心里公,也就是我们常说的“凭伊玛尼信仰和良心”,外化为穆斯林人格,进而保障“行事正”。

  心里公、穆圣说:每个人身上有一块肉它好了,全身就好;它坏了全身就坏,注意它就是心。所以说:世界的好坏就看人的好坏,因为人是大地的主人,真主为人类造化了宇宙万物。而人的好坏就看一个人心的好坏。

  行事正,这方面穆圣是我们最好的楷模。我们这里提两件事,一是在他为圣前35岁那年,和麦加各部组一起参与了重建天方工程,修建到该放黑石时各部落起了矛盾,开始争夺这一工作,每个部落以搬放黑石为荣誉,几乎要发起战争。这时有人建议让穆圣处理此事,穆圣脱下自己的衣服把黑石放在上面让每个部落的人抓住衣服的一角,就这样每个部落的人都参与了工作,感受了荣誉。这就是穆圣的公正。

  为圣后53岁那年他迁移了麦地那,麦地那全城的人们都在等待迎接穆圣,到达之后那里的人们都想让他住到自己家里,这时他说让骆驼自己行走,停到谁家门口就住谁家,这就是穆圣的公正。

  寺院里老阿訇抱着自己的孙子乘凉,突然孙子问道:爷爷!头上这么大个天也看不到个柱子,天到底有没有柱子他为什么不会掉下来?阿訇爷想了想说:孩子天空是有柱子的只是我们看不见啊!这个柱子就是‘公正’天底下失去公正就会行亏充满,那就是天要塌的迹象。

  教义教规方面公正主要体现在天道与人道之间,不偏不倚,不左不右,不极端,不怠慢。当时有人对穆圣说:安拉的使者啊!我想不开斋,一直封斋,不睡觉,一直礼拜。穆圣说我比你们都敬畏,但我礼拜也睡觉我封斋也开斋。《古兰经》中,天道与人道始终交会在一起,相互协调而统一,从不割裂开来。列如,

  你们当享用真主赐予你们的给养,并且感谢他。一个优美的城市,一个至赦的主宰。《古兰经34:15》享用给养是人性所需感谢真主是天启性所在。经文给世人展现了一幅优美的画面:“一个优美的城市”----社会发达,物质充盈,道德完善;“一个至赦的主宰”----创造世界,关爱世界,养育世界。

  社交生活方面公正主要体现在公正无私,内心公,行为正,让所有的一切各就各位,各得其所,相得益彰,恰到好处。就好比一块手表能整点报时,并不是说它的齿轮一样大,运转速度一样快,而是它们的大小转速恰到好处,各就各位各尽其责,和谐相处,互相帮助而没有以大欺小也没有倚强凌弱。人也一样,虽然我们人与人之间有贫富差距,各方面能力强弱不同。但我们可以互相帮助,互相欣赏强者有强者的责任弱者有弱者的权利。富人有富人的责任,困难人有困难人的权利。公正是关键和谐是目的。这就是我们要达到的公正,所追求的和谐,晚辈尊重长辈,长辈疼爱晚辈,富裕者想着帮助困难人,困难人也不去嫉妒有钱人,每个人自由行善,平等对待,对就是对,错就是错,公正行事,和谐相处,共创美好家园。

 


(作者:马麦麦得,杭州市伊协副秘书长、清真寺阿訇)

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